三十四年了。1989年10月发现你到今天【ALD-768】ボリュームありすぎ美女15人～抱いて良し 抱かれて良し 最高の肉感～，三十四年了。宝镜湾，你还好吗？
2024年5月4日，早上一场暴雨，让上山的台阶湿淋淋的。咱们又来看你了。穿越四千多年的时光，你如故那么靓丽，那么宽广。
连年珠海出书了不少讲原土历史故事的书，一次次情愫你。并且还概述了各家之商榷效果，把你再次定格在三千五百年至四千五百年之间。你的信得过年岁，永恒是个谜。
宝镜湾岩画和宝镜湾遗迹文化层刚发现宝镜湾岩画的本事，考古使命者就激昂地把它断代为“青铜时间文化遗存”。很快，又在周围发现了新石器时间遗迹。可见宝镜湾岩画并不孤独，石锛、石斧，肉眼判断它们的年岁都跳动四千岁。有它们作伴，有一大堆兄弟姐妹，由此推算，宝镜湾岩画也应该有三四千岁。
宝镜湾岩画并不单是一处，多达五处七幅，“太阳石岩画”“宝镜石岩画”“天才石岩画”“大坪石岩画”和“藏宝洞东壁岩画”“藏宝洞西壁岩画”“藏宝洞洞口岩画”，每一处名字都有图腾的意味。
岩画，那是东谈主类童年的艺术。
广东地面迄今还莫得找到第二个宝镜湾。广东的好意思术史、跳舞史、音乐史、文体史的第一篇章第一当然段仍是从宝镜湾岩画写起。宝镜湾岩画有“珠海史前辉煌上河图”之誉。
宝镜湾岩画反应的是南越先民的生存，它抒发的是南越先民的希冀，以及南越先民的珍贵，祷告东谈主丁兴旺、耕海丰充。
最引东谈主注主义是藏宝洞东壁岩画。它长5米，高2.9米，阴刻阳刻交错凿刻，大船划子重重迭叠，歌舞方式稠密。岩画右侧可辨一列先民带着面具在跳傩舞，岩画偏中部可辨一先民欢乐地头和双手着地倒立跳舞，正中位置可辨至少三东谈主王人王人举起双手托着独木舟奔向大海。内行以为这是南越先民出海前的祭祀和祈福。
藏宝洞东壁岩画 王瑶/摄" style=""/>
大坪石岩画的立场更写实。画面可见：一艘大船耕海追忆，两个先民猿猴般地顺着一块搭板登船，可见几十个先民围绕着大船活蹦乱跳，几条肖似狗的动物也随着跳，应该是喜庆丰充。令东谈主咋舌的是，大船只画了一半，另一半留白了，给东谈主无穷的思象空间。
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1997年11月，珠海博物馆和南京大学历史系对宝镜湾遗迹进行了第一次抢救性试掘，出土了一双完竣的玉玦，还出土穿孔石圭，更有一件夹砂陶鼎的鼎足。
宝镜湾遗迹出土的部分玉玦、水晶玦 受访者供图
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宝镜湾遗迹出土的部分玉玦、水晶玦（选自《珠海文物集萃》）
仔细阔别宝镜湾藏宝洞东壁岩绘制案，较着可辨一长方形恰似穿孔石圭；更令东谈主惊诧是，右下方有一个四足两耳的鼎状图案，碰劲遗迹又挖出了鼎足。穿孔石圭和鼎足是否不错和岩画彼此比照呢？
1998年春，宝镜湾遗迹第二次发掘，同庚冬第三次发掘；2000年夏，宝镜湾遗迹第四次发掘。几次发掘都出土大都文物，一次次改写珠海地区史前史。宝镜湾遗迹文化层可分三期：第一期属新石器时间晚期早段；第二期属新石器时间晚期晚段；第三期十分于华夏地区的商时期。而宝镜湾岩画，是用尖状石器凿刻的，其图案跟遗迹的年代应有一定对应联系。考古学家以为大坪石岩画是具像岩画，距今约4000年，和宝镜湾遗迹第二期文化层的年代十分；而藏宝洞东壁岩画距今约3500年，和宝镜湾遗迹第三期文化层的年代十分。
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宝镜湾岩画永远宽广，一次次迷惑世界各地的内行、学者赶赴仰望。昔日国粹行家饶宗颐到了现场，左看右看，上看下看，也看不懂，更搞不解白，只有发出天问：“千年岩画谁疏凿？又欲回车问夕阳。”只嗅觉旷古的先民仍是与咱们遥呼相应……
文 | 杨长征 王瑶【ALD-768】ボリュームありすぎ美女15人～抱いて良し 抱かれて良し 最高の肉感～