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发布日期:2024-09-07 12:33    点击次数:83

迎丰村www 91porn com,古称沙嘎寨,坐落于表象娟秀的百里杜鹃解决区普底乡,是一个承载着千年古文化与红色翻新历史的彝族村寨。这里不仅是彝族大姓黄家的聚居地,更是文化与经济发展的典范,以丰富的民族节日、悠久的文化底蕴和独到的红色历史而闻明远近。

迎丰村全景

迎丰村的文化底蕴深厚,彝族的传统习俗和节日在这里得到了齐全的保留和传承。每年农历三月初三,村民们齐会举行汜博的献山神活动,向山神献上忠实的祈愿,祈求屯子的大约与当然的和洽。这一习俗不仅体现了彝族东说念主民对当然的敬畏之心,也培养了村民们保护生态环境的相识。

七月火炬节则是另一场视觉与文化的盛宴。夜幕来临,火光冲天,村民们手握火炬,绕行田间地头,用火来驱赶害虫,保护庄稼,同期抒发对祖宗和神灵的敬意。火炬节手艺,鼎沸的歌舞声、娟秀的民族衣饰和精彩的跳舞武艺,让扫数屯子千里浸在答允与祈愿之中。

旅客在迎丰村打糍粑

彝族年更是彝族东说念主民最为汜博的节日,相聚三天的庆祝活动充满了浓厚的年味和民族特点。客东说念主盈门、祭祀谨慎、文艺献艺精彩纷呈,各项活动齐展现了彝族东说念主民的关怀与配合。

在迎丰村的文化长河中,黄家祠堂无疑是一颗灿艳的明珠。这座始建于明朝天启年间(1623年)的陈腐建筑,历经四百年风雨,仍是屹立不倒。祠堂不仅以其细巧的建筑工艺著称,更是黄氏家眷祭祀祖宗、举办家眷活动的蹙迫步地,以及百里杜鹃彝族文化传承和发扬的圣地。

迎丰村黄氏祠堂内的长桌宴。

黄家祠堂原以木结构为主,后经屡次重修,疗养为砖木结构,占地约1000以前米,建筑面积600余以前米。其板屋结构上雕镂的动物图像秩序井然,展现了讲究的工艺手段。更为蹙迫的是,这里曾是清朝驰名举东说念主黄想永办学四十余载的地点,为社会运送了大批超过东说念主才。长征时候,赤军曾经在祠堂留宿,并留住了“为工农子弟开门,为东说念主民行家劳动”的把稳的语,见证了迎丰村与赤军的深厚神志。

1936年2月,红二、六军团在政策更始中挺进黔西北,迎丰村再次成为历史的见证者。赤军在黄正一族长的维持下,借用黄家祠堂当作临时驻地,与村民教训了深厚的鱼水情。赤军的严明纪律和亲民爱民业绩深深打动了村民,他们纷繁送米送菜,维持赤军。赤军离去后,村民们将赤军留住的口号视为传家之宝,世代吝惜。

迎丰村不仅文化底蕴深厚,还生长了繁密超过东说念主物。清朝驰名举东说念主黄想永即是其中的代表。他一世推崇儒学,锐意科举,终在清说念光五年(1825年)中举。虽宦途不顺,但他退归乡梓,奋发于于教书育东说念主,创办了“想永学堂”,让无数学子受益。黄想永不仅学识肥沃,还倾力修补《普底黄氏族谱》,并撰写引言,以教化族东说念主。他的一世,是儒家学子的典范,为后世竖立了楷模。

另一位值得称说念的历史东说念主物是仙洲公。他自幼勤快勤学,博览群书,二十五岁时被推举为族长。在主握族务的五十余载中,他秉握公平,公道不阿,奋发于于襄助族内和洽,保护孤弱,深受族东说念主爱戴。在赤军长征程经沙嘎寨时,他深明大义,敕令各人维持赤军,为红色业绩作念出了蹙迫孝敬。

插足新时间,迎丰村在经济发展和文化保护上赢得了权贵配置。连年来,村里修建了通组路、连户路、生态公园和民族文化广场等基础形状,改善了村民的生涯条目。同期,迎丰村还积极开展彝族年系列活动,传承和发挥彝族文化。在这里,陈腐的信仰与当代的讲究交相衬映,共同绘就了一幅娟秀多彩的画卷。

案牍整理:王利环

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