为了拍摄央视记载片《天然的力量2》韩国三级电影，犬子陈馨怡从新疆阿尔金山调研总结，莫明其妙地给我撂了一句：你给阿尔金山写一首歌吧。
目下常常有各方面一又友向我约稿创作歌曲，在歌词创作方面，经几大哥练，还真小有得益。往时从没念念过，我方还能在歌词创作方面有所发展。念念来这一切，齐是拜新疆所赐。
也曾有十分一段时刻，新疆，对于我和我的家庭，是一个内心向往又似乎毫无关系、驴年马月的场所。直到2008年我继承援疆任务，在新疆兵团履历了一场迥殊的浸礼，仿佛一些冥冥之中早已注定的那些渊源，才小数点舒缓揭秘。其时的我，还是东谈主到中年。
如今念念来，新疆对于我，对于咱们祖孙三代东谈主，还的确一个相等迥殊的驿站，简言之，是祖孙三代东谈主梦念念传承的交织点、回荡点、加油站。此事一言难尽，单另撰文报告吧。
阿尔金山，对我来说，是个早已耳闻却从未涉足的秘境。好在犬子递给我一册对于藏北《绝地生灵》，偶然世界防治新式冠状病毒迥殊时间，不错行为静心精读之作。此书是经心用情之作，多半的图片，点睛的翰墨，令东谈主如获至宝。手不释书，精读三遍之后，心灵很受轰动。
在中国西藏自治区、青海省、新疆维吾尔自治区接壤处，有一派被称为“人命禁区”的地盘。这片区域有阿尔金山、羌塘、可可西里三个国度级天然保护区，此地常常被东谈主称为“人命禁区”。但本体上，这里天然海拔高、风物恶劣、东谈主迹罕至，却是人命的乐土。内部生在世世界上独到的有蹄类类群——藏羚羊、藏原羚、野牦牛、藏野驴等，以及各类鼠兔、旱獭和其他啮齿类动物，它们与为数繁密的鸟类偏执他各种群的物种，共同组成了独到的青藏高原生态系统。
这本精致的书，让我对“人命禁区”这个字眼，有了一种迥殊的领路，也从而有了两种不止天渊的解读。
第一个解读，人命禁区乃是一个极点吹法螺的字眼。从这个字眼，不错透视出这是东谈主类极点吹法螺、自说自话、漠视其别人命的不自愿泄漏。东谈主类无法生涯的场所，即是人命禁区么？
在《绝地生灵》序一中，中科院动物参议所张劲硕博士说起，有次他在温州给小学生作念讲座，问谈：通盘过来当你们看到家乡温存的滩涂时，注意到有什么人命生活在何处吗?孩子们居然殊途同归地回复：“滩涂里齐是海鲜”。劲硕博士颇为叹惋地说：咱们可能忽视了许多许多。
扞拒疫情时候，新媒体流传一个记载短片《大天然不需要东谈主类》，明示了一个深远的敬爱：大天然不需要东谈主类，而东谈主类，顷然离不开大天然。这场疫情给了咱们许多警示，吹法螺的东谈主类，以往只关爱我方，而对养育了咱们的大天然，只知谈假想的索要，穷乏应有的敬畏之心。总以为我方是地球的诈欺。而本体上呢？一个小小的细菌，随唐突便的一个变异，就不错演变成一场国难，致使演变成总计东谈主类的可怜；就不错让东谈主类惶遽不成竟日；就不错让东谈主类面对没顶之灾；就不错让有着几千年好意思丽史的东谈主类好意思丽崩溃；就不错对东谈主性进行严峻拷问。面对生与死的磨练，能履历得住磨练的又占多大比重？
犬子常常说到一个风物：在中国拍摄动物，特写相等难拍到。野灵活物相等窄小东谈主类，对东谈主类有着深深的懦弱。这种懦弱着手于东谈主类对野灵活物的各类捏续的伤害，这是一种不错遗传的人命牵记。在阿尔金山，常常不错见到野牦牛。然而野牦牛一朝发现东谈主类，就时常会翘起尾巴，像一辆驰骋的坦克相同，老羞成怒地向东谈主类冲击，念念尽一切成见斥逐东谈主类。神话，从俄罗斯的阿穆尔河洄游到黑龙江和乌苏里江流域的大马哈鱼，洄游道路专诚遁藏过度捕捞的某些区域，这亦然对东谈主类懦弱的牵记基因。
第二个解读，“人命禁区”乃是一个灵敏的警示。向茫无涯际的东谈主类说No。人命生而对等，这是一派属于其别人命的净土，是东谈主类的禁区，东谈主类啊，你们如故少来惊扰我的寂寞吧，这里的大天然不需要你们东谈主类。正如张劲硕博士所说那样：从科学真理上讲，在这个地球上险些很难念念象有“人命禁区”，惟有有空气，有阳光，有水分，险些地球上任何一个边缘齐有人命。从细菌、蓝藻、支原体、衣原体这些原核生物，到单细胞的原生生物；从菌物、植物，再到动物地球名义，或往天外之上，或入泥土之下、海洋之深，人命笼罩了各个边缘。它们是忽视不了的，亦然辞让忽视的。
情欲超市在“藏北无东谈主区”这个所谓的“人命禁区”内部，如若你满怀敬畏之心，你就不错发现，这里其实是人命的乐土，你不错赏玩到各类人命的欢歌。如若你经心不雅察，你就不错体会到人命的坚强：刚刚出身不顷刻间的小野驴，在母亲的饱读舞下，必须尽快的赠送起来，很快就会奔走，因为稍慢小数儿，就可能成为在周围环伺狼群的早餐。人命演化，适者生存。这片地盘被面目为“疏远贫瘠”“东谈主烟有数”“发愤之地”，关系词她却孕育出了地球上最伟大的人命形式—它们妥当最高海拔的这片地面，即使空气淡泊，仍然不错忻悦地驰骋；它们妥当雨水并不丰沛的这片地面，即使甘霖未几，仍然不错坚强地存活；它们妥当植被并不粘稠的这片地面，即使食品有限，仍然不错填饱肚子。有了这些体验，你就不错发现，这里其实即是高原人命温存的天国。
尽管还莫得涉足阿尔金山，我以为通过这本《绝地生灵》，还是对阿尔金山有了情愫上的亲近和心灵上的互通。我发愤尝试着经心创作一段歌词，取名《阿尔金山的后光》。如同为《新疆味谈》义务创作东题曲相同，用另一种方式，抒发对犬子拍摄《天然的力量2》和《新疆味谈》，提供谈义上的复古，也体现父亲对犬子孕育、作事发展的经心陪同。
底下这段翰墨，即是这段歌词的解读：
伫立在库木库勒湖旁，沐浴着金色的向阳。木孜塔格峰依然稳当，吟哦那侏罗纪的诗行。库木库勒湖，是阿尔金山保护区内一处很有代表性的场所，是野灵活物枢纽的水源地，是人命的源泉和但愿。长年孕育于斯的各类人命，沐浴着金色的向阳。远方的木孜塔格峰，巍然屹立，天然稳当，自侏罗纪变成于今莫得收到迫害的各类天然景不雅，即是大天然每天吟哦的温存诗行。
蓝支撑相同的冰川啊，蚁合人命，福气万方。奥妙的阿尔金山啊，这里是人命繁殖的天国。青藏高原是中国最大、世界海拔最高的高原，被称为“世界屋脊”和“第三极”，亦然中华英才的源泉地之一和中中语明的发祥地之一，是长江、黄河、澜沧江三大河流的起源地，被誉为“中华水塔”蓝支撑相同的冰川，既是中华英才的人命摇篮，福气万代八方，这里亦然高原人命繁殖的天国。正如张翔局长在《绝地生灵》保举媒介中所说：这里是高寒生物天然种质基因库；无缺的生态系统，是新疆乃至国度安全的生态安全障蔽；体现了天然景不雅和生物的各类性，具有着专家真理和保护价值。
阿尔金山的后光，照射着温存人命的天国。阿尔金山的后光，穿越了高原沧海与田桑。阿尔金山的后光，因此就有了杰出的真理，这后光，普照着温存人命的天国，这后光，穿越千年万年，见证了大天然变迁桑田碧海的过程。
阿尔金山的后光，勃发了驰骋原野的癫狂。阿尔金山的后光，耽搁着风起潮涌的晴明。这后光，让各类高原人命在乐土中目田欢唱，苟且癫狂；这后光，耽搁着风起潮涌，见证着人命的灿烂晴明。
纵横库木库里沙漠上，遥望那彩霞映天光。莽莽昆仑山巍然屹立，群峰之巅雄鹰在翱翔。库木库里沙漠上的彩霞，渲染着西边的天光，莽莽昆仑山巍然屹立在远方，巍峨群峰延绵络续，群峰之巅，金雕、猎隼、秃鹫、雄鹰各种猛禽，坐镇着我方的领地，目田的翱翔。
绿翡翠相同的湖泊啊，狂野生灵，雪域绽放。奥妙的阿尔金山啊韩国三级电影，耽搁着人命磅礴的力量。高原湖泊像绿翡翠一般奥妙诱东谈主，在雪域高原津润着各类狂野的人命，也轻视耽搁着人命磅礴的力量。
阿尔金山的后光，照射着悯恤人命的天国。阿尔金山的后光，修养了东谈主类好意思丽的起初。这后光，是大天然的悯恤，这后光，是东谈主类人命的起源，是东谈主类好意思丽的起初。
阿尔金山的后光，挺拔了人命欢歌的脊梁。阿尔金山的后光，照映着秀好意思天然的霓裳。这后光，照射并挺立着中华英才繁殖繁殖的脊梁；这后光，是金碧辉煌的中中语明的羽衣霓裳。正如张翔局长所期待那样：“这里的人命复杂各类，是地球上最亮丽的平安线之一；这片地盘亦然故国的一派净土，真但愿她弥远是一派‘人命禁区’—莫得东谈主类的惊扰和迫害。”
创作这么一首歌曲，是期待让更多的东谈主知谈，在那远处的场所，还有这么一个人命的天国，她是东谈主类的人命禁区，她是野灵活物的福地。这片“人命禁区”、“高原人命乐土”，让东谈主敬畏，令东谈主向往。
附：歌词《阿尔金山的后光》
陈锐军作词
伫立在库木库勒湖旁
沐浴着金色的向阳
木孜塔格峰依然稳当
吟哦那侏罗纪的诗行
蓝支撑相同的冰川啊
蚁合人命 福气万方
奥妙的阿尔金山啊
这里是人命繁殖的天国
阿尔金山的后光
照射着温存人命的天国
阿尔金山的后光
穿越了高原沧海与田桑
阿尔金山的后光
勃发了驰骋原野的癫狂
阿尔金山的后光
耽搁着风起潮涌的晴明
纵横库木库里沙漠上
遥望那彩霞映天光
莽莽昆仑山巍然屹立
群峰之巅雄鹰在翱翔
绿翡翠相同的湖泊啊
狂野生灵 雪域绽放
奥妙的阿尔金山啊
耽搁着人命磅礴的力量
阿尔金山的后光
照射着悯恤人命的天国
阿尔金山的后光
修养了东谈主类好意思丽的起初
阿尔金山的后光
挺拔了人命欢歌的脊梁
阿尔金山的后光
照映着秀好意思天然的霓裳
陈锐军
20200202韩国三级电影